Читать книгу "Последняя Вера. Книга Верующего Атеиста - Кармак Багисбаев"
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Скажи мне, Боже, разве Закон Сохранения Гена требует такой исключительной избирательности, какая есть в Любви?
– Вовсе нет. Этот феномен Любви, признаться, Я не предвидел и не предопределял. Ты сам-то что думаешь по этому поводу?
– Я думаю, что Свободный Секс и Любовь являются если не противоположными, то непересекающимися следствиями Свободы Выбора из всего невообразимо богатого многообразия отношений между мужчиной и женщиной.
Действительно, если Свободный Секс «обходит» ЗСГ, неразборчив в выборе партнера и максимально расширяет СВ объекта своей страсти, то Любовь сознательно сужает СВ до одного-единственного объекта этой страсти. И возможно поэтому нечто похожее на Любовь встречается и в животном мире, например у волков и лебедей.
Подводя итог нашей темы, могу сказать окончательно, что Сохранение Гена, невозможное без участия противоположного пола, требует порой болезненного ограничения Свободы Выбора Человека и приводит иногда к поистине драматическому развитию отношений полов, называемому Любовью.
Жажда Сохранения Гена и жажда Свободы Выбора как Инь и Ян намертво сплетаются в змеиный клубок в сердце влюбленного человека, пожирая друг друга, дополняя друг друга, перетекая друг в друга.
И только в тех странах, где женщина полностью лишена СВ и где она служит мужчине исключительно для СГ со всеми вытекающими последствиями, там нет борьбы двух СВ, нет драмы. Но нет и Любви!
– Замечательно! А вот теперь и я добавлю, почему я не мог предвидеть последствий. Свобода Выбора сделала отношения между людьми столь разнообразными, что я не мог их все предугадать. У остальной живой материи всё значительно проще. Ответь мне на такой вопрос. Ты сказал, что такой Любви, какая существует в легендах всех народов мира, стало значительно меньше. Может ли она исчезнуть совсем?
– Уверен, что нет!
Отвечу тебе строками русского поэта Владимира Высоцкого:
– Давай, Боже, поговорим сегодня о браке, разводах, супружеских изменах и ревности.
– Да ведь мы уже говорили на эту тему, когда обсуждали Закон Сохранения Гена.
– Да, говорили. Но сегодня меня интересуют эти темы с точки зрения Свободы Выбора.
– С такой точки зрения это очень интересная и богатая для обсуждений тема.
– Тогда начну сразу и с самого главного.
Любые близкие человеческие отношения, будь то семейные или любовные, будь то дружеские или родственные, будь то служебные или идейные отношения – абсолютно любые, почти немедленно и неминуемо ведут к столкновению Свобод Выбора участников этих отношений.
Но ни в одном из этих отношений столкновение Свобод Выбора так не драматично и разрыв не происходит так болезненно, как в семейных или любовных отношениях. Почему? Ответ, по-моему, прост.
Над любовными отношениями, осознают или не осознают это участники таких отношений, незримо стоит ЗСГ, и борьба за СВ есть борьба против этого главного закона всей живой материи.
Семейные же отношения, которые супруги сознательно избрали для совместной реализации Сохранения своих Генов, с первого дня подпадают под перекрестный огонь двух Свобод Выбора, каждая из которых поначалу не желает уступать даже в мелких бытовых привычках, не подозревая, что любая маленькая победа в споре одного из супругов оборачивается неизбежным его поражением в сердце другого.
Сколько литературы, художественной и научной, было написано за века о проблемах брака, сколько копий было сломано психологами по вопросам брака, тогда как просто-напросто это борьба двух Свобод Выбора между собой и борьба каждой из них со своим стремлением Сохранить общий Ген.
Несмотря на сознательное понимание обоими супругами необходимости сохранения брака хотя бы до полной реализации ЗСГ, то есть доведения детей до совершеннолетия и способности к самостоятельной жизни, брак зачастую превращается в поле битвы двух Свобод Выбора, заключающейся в несовпадении вкусов, привычек, взглядов на образ жизни и сдерживаемой до поры до времени стремлением к Сохранению Гена для воспитания родившихся детей. И если супруги не знают, какой частью своих личных свобод выбора надо поступиться, чего неизбежно требует любая совместная жизнь, когда стремление к СГ не может более удерживать супругов вместе, тогда эта битва двух свобод выбора становится невыносимой, брак распадается и супруги разводятся, даже если это был брак по любви.
Еще легче распадаются бездетные браки, так как здесь уже не действует Закон Сохранения Гена и антагонизм двух Свобод Выбора не встречает препятствий на пути к разводу. Как видим, основной причиной разводов является Свобода Выбора, а именно нежелание супругов пожертвовать даже частью своих свобод и стремление каждого из них сохранить все свои свободы.
А вот в странах с патриархальным укладом жизни, где уровень СВ значительно ниже, где СВ женщин сужена до кухни и детской, там и разводов меньше.
– Ты считаешь, такое положение лучше?
– Я не даю оценок выбору людей, Господи, но отчетливо вижу, что и эти народы движутся в ту же сторону, в сторону роста своей СВ и, как следствие, к росту числа разводов.
Однако, Создатель, стремление к непримиримой СВ – это не единственная причина разводов. Есть и другая. Это адюльтер, или супружеские измены, в основе которых лежит опять же Свобода Выбора, которая не дает забывать мужьям, что существуют другие женщины, а женам – что существуют другие мужчины. Почему супруги изменяют супругам? Придумываются тысячи причин: муж не тот, жена не та, тут и роковая красота, и нечеловеческая страсть, и просто любопытство, и много-много другого.
Тогда как ответ чрезвычайно прост: это продолжающееся тысячелетиями раскрепощение Свободы Выбора во всем, в частности и в вопросе неосознанного, подспудного выбора партнера по СГ, заставляет человека (его и ее) снова и снова пробовать раздвинуть границы своего выбора.
Неправильно было бы думать, что к супружеским изменам приводят недостаточно крепкие отношения между супругами. Я знавал немало случаев, как женатые мужчины, у которых дома обожаемая красавица-жена, умница, секс-символ с золотым характером, прекрасная мать его детей и т. д., выбравшись в места отдыха на пару дней, бросаются на первую встречную, страшную как атомная война, дуру из дур, только бы успеть за эти два дня. Естественно, видел и таких жен.
И не надо здесь искать ни виноватых, ни какие-то обстоятельства, кроме заложенной Тобою, Господи, страсти к СГ и такой же страсти к максимальному расширению СВ! Кстати, даже любопытство к противоположному полу – это тоже сигнал к расширению СВ. Еще Иисус Христос говорил через Матфея, что «всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем».
Внимание!
Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Последняя Вера. Книга Верующего Атеиста - Кармак Багисбаев», после закрытия браузера.